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【學講話·品典故】
】編輯:監察科  來源:鄭州市金水區人民檢察院   時間:2019-01-28 09:11:06  瀏覽 人次

    

1月16日,習近平總書記在《求是》雜志發表署名文章《努力造就一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍》,在文章中引用典故“為人擇官者亂,為官擇人者治”,論述選人用人之法,闡釋官吏選拔和管理的重要原則,一起來學習其中蘊含的吏治之道。

“為人擇官者亂,為官擇人者治”典出諸葛亮《便宜十六策·舉措》,意思是根據人選來安排官職就會引起混亂,根據官職來安排人選就會有條不紊。其后唐太宗李世民也以這句話告誡自己不可徇私用人,據《新唐書》記載,竇誕是李世民的故人,雖然垂垂老矣,但仍然受到重用。有一次討論朝政,竇誕“昏謬失對”,李世民于是下詔自省:“朕聞為人擇官者亂,為官擇人者治。竇誕比來精神衰耗,殊異常時。知不肖而任之,睹尸祿而不退,非唯傷風亂政,亦恐為君不明。”徇私故人而濫授官爵,知其不肖仍任用之,只會破壞官員作風。

《貞觀政要》中提出“治天下惟以用人為本,其余皆枝葉事耳。”為政之要,惟在得人,選人用人關系事業成敗,決定政權興衰。縱觀歷史浮沉,人才是決定國運的重要因素,“夫失賢而不危,得賢而不安,未之有也”。這就決定了選人用人是一件嚴肅而重大的國事。

黃石公在《素書》中說:“用人不得正者殆,強用人者不畜。”為官擇人、公正持衡是吏治強調的一貫準則。《三國志》記載,曹丕任五官中郎將時,曾囑托主管人才選拔的毛玠提拔其親信,但毛玠認為其才能無法勝任官位而以“所說人非遷次”回絕了他。曹丕稱帝后,寵信任用劉放和孫資,導致朝綱混亂、國運斷送。雍正時,胤禛曾御書“公正持衡”四個大字作為匾額賜給吏部,要求其以官位職能選用人才。這些歷史上的吏治實踐告訴我們,為人擇官、用人徇私極可能敗風亂政,為官擇人、選賢任能才是治國良策。千載之后,“為官擇人”與“為人擇官”的經驗與教訓,仍然引人深思。

當今選拔任用人才的根本要求,就是公正用人。用人以公,方得賢才。公正用人,公在公心,以民心所在為用人依憑,以百姓得失為考評標準;公在事業,從事業需求出發選用人才,以事擇人,人崗相適;公在風氣,功位匹配才能營造清正的選人用人氛圍,“人人為公,則天下太平”。為人擇官,是“以官為本”,功不配位,則會助長親親疏疏的不正之風。為官擇人,是“以民為本”,能者居其位,方可涵養風清氣正的良好生態。《荀子·君道》中說“尚賢使能之為長功也”,尚賢使能,就是要樹起公正用人的“風向標”,提振干事創業的“精氣神”,讓能者上,庸者下,劣者汰,才能“群賢畢至”,有為者終得其位。

古人說,莫用三爺,廢職亡家。如果選人用人無法擺脫人情往來、世故糾結,必然敗壞風氣乃至影響國家運勢。“任人唯資、任人唯親、任人唯順”是不當用人的重要根源,往往導致濫竽充數、無能占位的現象,甚至催生以權謀私、帶“病”上任的不正之風。孔子曾說“德不配位,必有災殃;德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”用人不當,危害的是事業發展全局,最終受損失的都是國家和群眾的利益。

習近平總書記多次強調公正用人是我們黨立黨為公、執政為民在組織路線上的體現,應該成為我們選人用人的根本要求。“用一賢人則群賢畢至,見賢思齊就蔚然成風。”“遏制住選人用人上的不正之風,做到善則賞之、過則匡之、患則救之、失則革之,把政治生態搞清明。”人是事業發展最關鍵的因素,只有樹立唯才是舉的風向標,立公道、舉賢良,方可為黨和人民事業興旺發達、國家社會長治久安保駕護航。(中央紀委國家監委網站 李文峰)


 
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